会当凌绝顶
此句出自杜甫的名篇《望岳》通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。体现了中华民族自强不息的仙字精神。
望岳
(资料图片仅供参考)
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。（曾
通：层）
会当凌绝顶，一览众山小。
参考翻译
译文及注释
译文泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
注释1.岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
老夫聊发少年狂。
生子当如孙仲谋！
王候将相，宁有种乎。
犯强汉者，虽远必诛。
不求连城璧，但求杀人剑。
振衣千仞冈，濯足万里流。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
黄金若粪土，肝胆硬如铁。
策马渡悬崖，弯弓射胡月。
人头做酒杯，饮尽仇雠血。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
一剑平生恨，气短英雄胆。
蛰龙已惊眠，一啸动千山。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
人生感意气，功名谁复论！
醉卧美人膝，醒掌杀人权。
谁敢横刀立马，唯我彭大将军！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州？
老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡！
一身转战三千里，一剑曾挡百万师。
唯大英雄能本色，是真名士自风流。
东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
双手劈开生死路，一刀割断是非根。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
万战自称不提刃，生来双眼蔑群容。
少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
与生俱来人中首，惟我与天同齐寿。
双脚踏翻尘世浪，一肩担尽古今愁。
三尺青锋怀天下，一骑白马开吴疆。
羲和敲日琉璃声，劫灰飞尽古今平。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
老子人间无著处，一樽来作横山主。
提师百万西湖上，立马吴山第一峰。
此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
它强任它强，轻风拂山冈，它横任它横，月光照大江。
慷慨过燕市，从容做楚囚，引刀成一快，不负少年头！
五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方！
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛，野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀。
神虽死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
力拔山兮气盖世。
生为百夫雄，死为壮士归。
猛志逸四海，骞翮思远翥。
一身能擘两雕弧，虏骑千里只似无。
一身转战三千里，一剑曾当百万师。
词源倒倾三江水，笔阵横扫千人军。
纵死犹闻侠骨香。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
腹中书万卷，身外酒千杯。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
顽固纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
正气堂堂贯斗牛，誓将贞洁报君仇。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
一点浩然气，千里快哉风。
天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯？
宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！
是气所磅礴，凛冽万古存。
倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州。
山僧不识英雄主，何必哓哓问姓名？
人生自古谁无死，马革裹尸是英雄！
大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
狂歌走马遍天涯。
临时就这么多了，呵呵~希望能帮到你。
1、《致酒行》唐代李贺
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
2、《望岳》唐代杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
3、《南园十三首・其五》唐代李贺
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
4、《上堂开示颂》唐代黄蘖禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
5、《柏学士茅屋》唐代杜甫
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
1、《打油诗》头尖身细白如银， 论秤没有半毫分。
眼睛长在*上， 只认衣衫不认人！ 2、《小人吟》宋・邵雍 小人无节，弃本逐末。 喜思其与，怒思其夺。
3、《小人吟》 宋・邵雍 小人*，重利轻死。 不畏人诛，岂顾物议。
4、《结交》 唐・孟郊 铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
5、《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作》 宋・陆游汉祸始外戚，唐乱基宦寺。 小人计已私，颇复指他事。
公卿恬骇机，关河入危涕。 草茅岂无人，死抱经世志？ 6、《酒德》 唐・孟郊 酒是古明镜，辗开小人心。
醉见异举止，醉闻异声音。 酒功如此多，酒屈亦以深。
罪人免罪酒，如此可为箴。 7、《君子法天运》 唐・韩愈君子法天运，四时可前知。
小人惟所遇，寒暑不可期。 利害有常势，取舍无定姿。
焉能使我心，皎皎远忧疑。 8、《绝句》宋・张九成 君子何尝去小人，小人如草去还生。
但令鼓舞心归化，不必区区务力争。 9、《出塞》 唐・王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 10、《嘲鲁儒》 唐・李白 鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。 足道上远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。 秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孙通，与我本殊伦， 时事且未达，归耕汶水滨。 11、《绝句》 唐・杜甫 殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。 12、《蚕妇》 宋・张俞 昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。 13、《杂作》 明・董应举 小官事大官，曲意逢其喜。
事亲能若此，岂不成孝子。 14、《白鹭》 宋・唐庚 说与门前白鹭群，也须从此断知闻。
诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。
宋 王安石 《登飞来峰》
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
2.唐 杜甫《望岳》
会当凌绝顶，一览众山小
原文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
3.唐 许棠 《登山》
信步上鸟道，不知身忽高.
原文：
信步上鸟道，不知身忽高.
近空无世界，当楚见波涛.
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢.
猕猴呼独散，隔水向人号.
4.南宋 张�� 《西园登山》
但忻耳目得所遇，不觉山高几许寻。
原文：
日光射崖冰雪色，风壑传响松龙吟。
但忻耳目得所遇，不觉山高几许寻。
5.南宋 张�颉对婪缪┪匆丫霾叩巧接么悍缏ピ稀�
人言南山巅，烟云耸楼观。 俯瞰了坤倪，抑攀接天汉。
原文：
人言南山巅，烟云耸楼观。 俯瞰了坤倪，抑攀接天汉。
勇往愧未能，长吟湘水畔。 兹来渺遐思，风雪岂中断。
行行重行行，敢起自画叹。 我闻精神交，石裂冰可泮。
阴�l驱层霄，呆日丽旭旦。 决策君勿疑，此理或通贯。
大概是诗人“性本爱山丘”的缘故吧，自古以来，诗人都爱登山，登上山峰，赏景、览物之际，总会逸兴遄飞，感慨万端，留下许多优美壮丽的诗篇。纵观古代登山诗，内容十分丰富，几乎所有的思想感情，都可以在登山之际得到淋漓尽致的表达。
1. 《狂夫》
唐代：杜甫
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠筱娟娟净，雨�`红蕖冉冉香。（筱 通：筱）
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
2.《江城子・密州出猎》
宋代：苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
3.《江畔独步寻花》
唐代：杜甫
江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。
4.《鹤冲天・黄金榜上》
宋代：柳永
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
5. 《咏柳》
宋代：曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
辛弃疾都挺豪迈狂妄的，霸气是少了点
虞美人・同父见和再用韵答之
老大那堪说。
似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。
我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。
笑富贵千钧如发。
硬语盘空谁来听？
记当时、只有西窗月。
重进酒，换鸣瑟。
事无两样人心别。
问渠侬：神州毕竟，几番离合？
汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。
正目断关河路绝。
我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。
看试手，补天裂。
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西江月・遣兴
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
近来始觉古人书，信着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。
只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
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虞美人・别茂嘉十二弟
绿树听鹈�_，更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。
啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。
算未抵、人间离别。
马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阙。
看燕燕，送归妾。
将军百战身名裂。
向河梁、回头万里，故人长绝。
易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。
正壮士、悲歌未彻。
啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。
谁共我，醉明月？
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沁园春
将止酒，戒酒杯使勿近。
杯汝来前！
老子今朝，点检形骸。
甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。
汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋”。
浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！
更凭歌舞为媒，算合作人间鸩毒猜。
况怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则为灾。
与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。
杯再拜，道“麾之即去，招则须来”。
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卜算子・漫兴
千古李将军，夺得胡儿马。
李蔡为人在下中，却是封侯者。
芸草去陈根，笕竹添新瓦。
万一朝家举力田，舍我其谁也？
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南乡子・登京口北固亭有怀
何处望神州？
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？
悠悠，不尽长江滚滚流！
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？
曹刘。生子当如孙仲谋！
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩，诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌！
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
会当凌绝顶，一览众山小！
为留一纸丹青在，何遗来世作枭雄！
愿将腰下剑，直为斩楼兰！
佛狸祠下，一片神鸦社鼓，凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
三十功名尘与土，八千里路云和月。
重振雄豪气。
昔有豪男儿。 一朝虏夷乱中原。
三步杀一人。 仇场战场一百处，男儿自有男儿行，笑靥映素辉。
我欲学古风？ 世间从来强食弱： 杀一是为罪男儿行 男儿当杀人。 今欲觅此类。
屠得九百万，一怒即杀人。 女儿莫相问。
千秋不朽业，与结冥冥情： 看破千年仁义名。 身佩削铁剑，不教男躯裹女心，当暴戾，士子豕奔懦民泣，身比鸿毛轻，暮提人头回，纵使有理也枉然，有歌与君听，杀人不留情。
杀斗天地间， 狮虎猎物获威名，屠万是为雄，愿费十周星，尽在杀人中，道不同，胆似熊罴目如狼，道义从来无一真。 放眼世界五千年。
朝出西门去，但使今生逞雄风。 割股相下酒， 驰骋走天下。
梦中犹杀人，何处英雄不杀人。 西门别母去，不教无有骂我名，纵死敌手笑相承，母悲儿不悲，杀人百万心不惩。
雄中雄，只将刀枪夸，杀人乱如麻，惨烈惊阴庭。 君休问。
又有雄与霸。 君不见。
血流万里浪。 神倦唯思睡， 竖儒蜂起壮士死，谈笑鬼神惊，义气重然诺，心停手不停。
美名不爱爱恶名。 男儿事在杀斗场，战号蓦然吹，即为雄中雄。
千里杀仇人。 事与仁，男儿长不归，男儿凶何甚，两不立，尸枕千寻山。
男儿莫战栗。 男儿从来不恤身，处处愿与野草青。
名声同粪土。 睚眦即杀人。
君不见。 身许汗青事，却能今人输古人。
壮士征战罢。 男儿行，可怜麋鹿有谁怜。
宁教万人切齿恨，徒然捞月影，不屑仁者讥，倦枕敌尸眠。 专诸田光俦，神州从此夸仁义？ 我辈热血好男儿？ 古来仁德专害人。
生若为男即杀人。
会当凌绝顶，一览众山小。
出自唐代诗人杜甫的《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
赏析 杜甫《望岳》，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。
736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。
“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔��刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。
山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。
由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。 “荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。
见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。
其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。 “会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。
“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”
有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于攀绝顶。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。
取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。
这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气��屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。
全文没有“望”，却句句写“望”。空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望。
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。
自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房�g败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。
因此，诗中亦有流露出失意彷徨之感。作者发端「西岳���蝰荡ψ穑�诸峰罗立似儿孙」即写华山崇高。
作者虽然极欲登山，但「安得仙人九节杖」一句「安得」二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。
「车箱入谷无归路，箭栝通天有一门」两句写作者仰望之馀，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。
情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以「稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。
」作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。
以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意彷徨。 咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。
「南岳配朱鸟，秩礼自百王。�H吸领地灵，鸿洞半炎方」几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。
「在德非馨香」句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。
1：百万貔貅归总押，霸气豪无敌。
2：十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
3：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 4：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
5：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 6：生当作人杰，死亦为鬼雄！ 7：人头做酒杯 饮尽仇雠血 8：扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩 9：楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 10：安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜 11、暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容 12、我本楚狂人，凤歌笑孔丘 13、但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山 14、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
15、待到来年九月八，我花开后百花杀 16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 17：俱往已，数风流人物，还看今朝 18、风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返 19、一身转战三千里，一剑曾挡百万师. 20：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 21：三十功名尘与土，八千里路云和月。
22：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。 23：不惜千金*宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 24：拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
25：死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。 26：壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
27：.春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。 28：此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗 29：男儿到死心如铁，看试手，补天裂！ 30：他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
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